Languages

Is daar ‘n verskil om Jesus en sy Woord te ken en om die Bybel of die teologie/leerstellings van jou kerk te ken?

Wanneer ek gedeeltes lees soos, “Die wet eis geregtigheid, en dit, is die sondaar aan die wet verskuldig; maar hy is nie in staat om dit weer te gee nie.” (R&H, 4 Nov 1890), vind ek dit nuttig om te vra, “Toe Adam gesondig het, het God verander of is God se wet verander?” Kom ons kyk dus hierna deur Ontwerpwet.

Die meeste Joodse godsdienstige leiers deur die geskiedenis, insluitend in Christus se tyd, het geglo dat die Samaritaanse godsdiens ‘n valse godsdiens was, ‘n vervalsing van wat God deur Moses en sy profete gegee het. Hoewel ek met hierdie gevolgtrekking saamstem, is die vraag wat ek vandag wil vra: Hoe het Jesus die Samaritane behandel?

Ten spyte van Petrus se geloof, wat hy geweet het waar is, en sy keuse om Jesus te volg, was hy steeds nie ten volle bekeer nie. Het jy al nagedink waarom Petrus die ondervinding nodig gehad het van Christus wat hom vermaan het om “my skape [te laat] wei”?

Die woord wat in die Skrif as “oorblyfsel” vertaal word, verwys na diegene wat oorbly, die laaste deel van ‘n groep. Die vraag is, wie is hierdie eindtyd oorblyfsel?

Leraars val in twee algemene groepe: diegene wat getrou is aan Jesus en diegene wat getrou is aan iets anders. Ek fokus op hulle in hierdie blog omdat hulle ‘n plek van geestelike leierskap inneem, van waar hul invloed uitvloei na ander.

Die opgelegde wetsbeskouing verstaan die dood as straf vir sonde wat deur God toegedien word. Diegene wat God in die beste moontlike lig wil stel, verwerp tereg die idee dat God die bron van dood is of op dieselfde manier as sy vyand sal optree. Die probleem is ‘n misverstand van opgelegde wetgewing, ontwerpwetgewing en onderskeid tussen eerste dood en tweede dood.

Is al God se wette, insluitend die vierde gebod, werklik ontwerpwette, protokolle wat in die werklikheid ingebou is, of is sommige van sy wette arbitrêr, bloot opgemaakte reëls wat deur God opgelê word deur sy verklaring dat dit so is?

Wees in verwondering, staan verbaas, laat jou hart verneder word in aanbidding en liefde, want ons Skepper God skaam hom nie vir ons nie en sal nooit vir ons skaam wees nie.

Die ervarings van Saulus van Tarsus (deur die gebeure op die Damaskuspad) is vir ons baie leersaam wanneer ons oorweeg hoe God deur gebeure en omstandighede werk om geleenthede te bied vir mense om sy genesing te ervaar en hoe Hy werk om ons tot redding te wen.