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Sa véritable médiation
L’apôtre Matthieu rapporte ce qui suit :
Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain et prononça la prière de bénédiction, puis il le rompit et le donna aux disciples en disant: “Prenez, mangez, ceci est mon corps.” Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant: “Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de la [nouvelle] alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés. Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.” (Matthieu 26:26–29 S21, c’est moi qui souligne).
Et Luc rapporte :
“car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu.” Puis il prit une coupe, remercia Dieu et dit: “Prenez cette coupe et partagez-la entre vous car, je vous le dis, [désormais] je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu.” Ensuite il prit du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit et le leur donna en disant: “Ceci est mon corps qui est donné pour vous. Faites ceci en souvenir de moi.” Après le souper il prit de même la coupe et la leur donna en disant: “Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous.” (Luc 22:16-20, c’est moi qui souligne).
Et Jean écrit :
Jésus leur dit: “En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous-mêmes. Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour. En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson. Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. Tout comme le Père qui est vivant m’a envoyé et que je vis grâce au Père, ainsi celui qui me mange vivra grâce à moi. Voilà comment est le pain descendu du ciel. Il n’est pas comme [la manne que vos] ancêtres ont mangée; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra éternellement.” (Jean 6:53–58 S21, c’est moi qui souligne).
Jésus est le médiateur de Dieu – la présence et la personne de Dieu sous forme humaine, exerçant la volonté et le dessein de Dieu envers l’humanité. Jésus est l’individu, l’agent agissant et l’ambassadeur de la Divinité pour et auprès de l’humanité, réalisant les desseins conjoints du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Jésus est Dieu sous forme humaine :
- “En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l’appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.” (Ésaïe 9:5, S21, c’est moi qui souligne).
- “En effet, c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la divinité.” (Colossiens 2:9, S21, c’est moi qui souligne).
- “Ce Fils est le rayonnement de la gloire de Dieu et l’expression parfaite de son être.” (Hébreux 1:3, BDS, c’est moi qui souligne).
Jésus est Dieu, plein et complet, qui est devenu un véritable être humain. Et le but de Dieu en envoyant Jésus était de sauver le monde (Jean 3:16, 17). Ainsi, Jésus, l’incarnation complète de la Divinité, le Père Éternel né dans l’humanité, est le Médiateur de l’alliance de grâce, l’Administrateur de l’accord du salut, le Pourvoyeur du plan de guérison, l’Avocat de l’arrangement de Dieu pour éliminer notre maladie du péché et nous restaurer dans la justice, et le Délégué divin qui distribue la vérité et l’amour guérisseurs de Dieu. Le but commun de ce que la Divinité a conçu est constitué, mis en œuvre, accompli, réalisé et achevé dans la personne du Christ. Et Jésus au ciel aujourd’hui continue de transmettre la grâce, la vérité, l’amour, la présence, la puissance, le pardon, la miséricorde et les plans de Dieu à vous et à moi par l’intermédiaire de Son représentant, le Saint-Esprit, ici sur Terre.
Ainsi, les symboles de Son sacrifice, les symboles de Son œuvre salvatrice, Il les a distribués aux pécheurs et non à Son Père ! Il a rompu le pain et l’a donné à Ses disciples. Il a pris la coupe et l’a donnée à Ses disciples, symbolisant la vérité qu’il a dite dans Jean 6 – que Sa chair doit être ingérée par les pécheurs et que Son sang doit être internalisé par les pécheurs pour que les pécheurs soient guéris et aient la vie éternelle. Mais tout ce langage est symbolique. Qu’est-ce que cela signifie en réalité ?
Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. … Et la Parole s’est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père. (Jean 1:1, 14 S21, c’est moi qui souligne).
Jésus est la Parole de Dieu qui est devenu un être humain réel et complet. Ainsi, la Parole, la vérité de Dieu qui est venue habiter avec nous, s’est faite chair. Cela a été enseigné symboliquement à travers le système sacrificiel dans lequel l’agneau représentait Jésus. Et tout comme la chair de l’animal sacrificiel et le pain sans levain, lorsqu’ils étaient mangés physiquement, devenaient des éléments de construction pour le corps de ceux qui les mangeaient, fournissant l’énergie et la structure pour donner la vie et la santé, de même Jésus est la Parole de Dieu, l’incarnation de la vérité, que nous devons ingérer dans nos cœurs et nos esprits. Lorsque nous prenons part à la vérité que Jésus a révélée, la vérité devient des éléments de construction dans nos esprits, formant notre compréhension, la structure de notre individualité, le cadre de notre perspective. La vérité de Jésus nous libère des mensonges du diable et nous redonne confiance en Dieu. Dans cette confiance, nous ouvrons nos cœurs à Dieu et invitons le Saint-Esprit à entrer en nous, qui nous apporte le “sang”, la “vie”, la victoire du Christ. Nous faisons l’expérience de Son amour, de Sa puissance, de Sa présence, d’un cœur nouveau et d’un esprit juste. Nous recevons la vie du Christ et devenons participants de la nature divine (2 Pierre 1:4). Ceci est symbolisé par le vin/sang, car la vie “est dans le sang” (Lévitique 17:11 S21). Nous renaissons à une nouvelle vie, avec un nouveau pouvoir énergisant, animant et purificateur qui vient de Jésus.
Jésus est le médiateur de l’alliance du Père à nous, et non de nous au Père ! C’est ce que Jésus a démontré lors de la dernière Cène lorsqu’il a été le médiateur de l’alliance à Ses disciples. Il est le médiateur de l’alliance à vous et à moi en dispersant la vérité qui nous fait croire, puis Il déverse Sa vie et Son amour dans nos cœurs par le Saint-Esprit afin que nous renaissions et recréions – et “ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi” (Galates 2:20 S21). C’est nous qui avons besoin de la vérité ; nous sommes ceux qui ont besoin d’un cœur nouveau, d’une nouvelle vie pure, sainte et juste.
En comprenant tout cela, nous pouvons maintenant comprendre pourquoi Jésus a dit qu’Il ne participerait plus à ces symboles jusqu’à ce que nous soyons tous ensemble au ciel : parce qu’Il veut que nous comprenions qu’Il n’est pas au ciel pour transmettre son sang au Père. Son Père n’a pas besoin qu’on lui présente la vérité. Son Père n’a pas besoin qu’une vie nouvelle, sainte et juste soit reproduite en Lui. Jésus nous a dit la réalité de Sa médiation. Il dit à chaque pécheur de la planète :
“Prenez, mangez, ceci est mon corps.” Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant: “Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de la [nouvelle] alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés. Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.” (Matthieu 26:26–29, c’est moi qui souligne).
Jésus nous dit clairement que lorsque nous aurons reçu la médiation du Christ et que nous serons nés de nouveau, avec nos nouveaux cœurs réconciliés avec Dieu en L’intériorisant, Il n’aura pas besoin d’être médiateur entre le Père et nous, mais que nous pourrons demander directement au Père parce que nous avons Son “nom” – nous avons Son caractère reproduit en nous !
Ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, [tout] ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu’à présent, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit complète. Je vous ai parlé en paraboles. L’heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père. Ce jour-là, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous. En effet, le Père lui-même vous aime parce que vous m’avez aimé et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu (Jean 16:23-27, c’est moi qui souligne).
Quelle tristesse doit ressentir Jésus de voir tant de chrétiens enseigner qu’Il est au ciel en train de présenter Son sang à Son Père. Le Père n’a pas besoin du sacrifice de Jésus – le Père a tant aimé le monde qu’Il a envoyé Jésus pour faire le sacrifice afin de nous fournir ce dont nous avons besoin pour nous sauver et nous purifier du péché !
Par conséquent, je vous invite à vous réjouir en Jésus comme notre Médiateur, le Médiateur de l’alliance de grâce qui nous est donnée par le Père, le Fils et le Saint-Esprit, parce qu’Ils nous aiment d’un amour éternel. Et je vous invite à rejeter l’infection de la loi imposée, à rejeter les mensonges juridiques qui déforment la véritable médiation de Jésus en un système d’apaisement et d’ajustement juridique qui suscite la peur avec un Dieu qui exige un paiement, qui doit être supplié pour être miséricordieux. Je vous invite à …
vous approchés du mont Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et ses dizaines de milliers d’anges en fête, de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans le ciel… de Jésus, qui est le médiateur d’une alliance nouvelle (Hébreux 12:22–24, S21).
