Și nu numai atât, dar ne lăudăm și în necazuri, știind că necazul produce răbdare; și răbdarea, caracter, iar caracterul, nădejde.  Însă nădejdea nu înșală, pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat (Romani 5:3-5 NKJV).

Ce înseamnă acest pasaj? Descrie o înclinație masochistă în care ne bucurăm de durere și suferință? Descrie un dumnezeu care cere suferință, durere sau alt tip de răsplată pentru viețile noastre păcătoase?

Sau descrie un aspect al realității – cum au loc transformarea, reînnoirea, creșterea, dezvoltarea și vindecarea?

Odată ce există zdrobire sau răni de orice fel, nu există opțiuni fără durere. Există doar vindecare sau nevindecare.

Cu toții suntem născuți în păcat și zămisliți în nelegiuire; nu este vina noastră ca indivizi că ne-am născut așa. Niciunul dintre noi nu a ales să devină păcătos dintr-o stare de a fi fără păcat. Nu suntem vinovați că ne-am născut în păcat, totuși avem această condiție moștenită de la Adam.

Așadar, așa cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume și prin păcat moartea, și așa moartea a venit la toți oamenii, pentru că toți au păcătuit (Romani 5:12 NKJV).

Toți păcătuim pentru că ne naștem păcătoși; nu suntem toți păcătoși pentru că am ales să păcătuim dintr-o stare fără păcat.

Toți ne naștem în lume animați, motivați, energizați, mânați de duhul fricii și neîncrederii față de Dumnezeu pe care l-am moștenit de la Adam. Acel duh, acea motivație, îi face pe toți oamenii să caute siguranță, confort, protecție și supraviețuire; astfel, venim în lume neîncrezători, temători și auto-motivați să facem ceea ce trebuie pentru a ne proteja, a ne avansa și a ne promova.

Starea noastră naturală nu este o iubire altruistă construită pe încrederea în Creatorul nostru, ci neîncredere și frică moștenite de la Adam.

Prin urmare, pe măsură ce creștem, pe măsură ce experimentăm viața, internalizăm experiențele de viață prin spiritul fricii și al supraviețuirii. Ne formăm credințe, atitudini, înțelegeri și atașamente încadrate în contextul a ceea ce ne face să ne simțim în siguri, împuterniciți, în siguranță – sau ceea ce este dureros, amenințător, înfricoșător. Căutăm ceea ce ne face să ne simțim bine și evităm ceea ce ne face să ne simțim rău.

Aducem în inimile noastre tot felul de lucruri care ne alinau. Unele pot fi, în propriul lor scop obiectiv, sănătoase pentru noi, dacă sunt în orientarea corectă către inima noastră, cum ar fi formarea de atașamente și relații cu părinții, frații, vecinii, familia bisericii, exercițiile fizice sau o dietă sănătoasă.

Dar dacă relațiile umane, dieta și exercițiile fizice sunt internalizate pentru a ocupa un spațiu în sufletul nostru, în inimile noastre, în identitatea noastră, în simțul sinelui nostru, în rațiunea noastră de a trăi, în siguranța noastră, dincolo de ceea ce Dumnezeu a conceput să ocupe, atunci aceste elemente sănătoase pot deveni nesănătoase în modul în care le folosim și le folosim.

Dacă ne formăm identitatea, sentimentul nostru interior de securitate, bunăstare, bunătate, pace, din aceste lucruri în loc să le folosim de la Dumnezeu, atunci ele devin bariere în calea mântuirii, iar starea noastră se înrăutățește. Devenim o persoană care își găsește identitatea în condiția fizică, în viața sănătoasă, în respectarea regulilor religioase – așa cum au făcut fariseii din vremea lui Hristos. Exercițiile fizice, dieta sănătoasă și practicile religioase pot, în sine, să aibă un loc sănătos, dar dacă sunt făcute dintr-un spirit de frică, cu scopul de a te face să te simți valoros, demn, drept, atunci acestea devin o barieră în calea mântuirii. Și omul nu va avea pace, ci în cele din urmă epuizare și descurajare, deoarece, indiferent cât de mult muncește, este totuși plin de frică.

De exemplu, persoana codependentă caută o relație nu pentru a se angaja într-o iubire matură, centrată pe celălalt, ci pentru a-și găsi identitatea, pentru a găsi validare, afirmare din afecțiunea celorlalți, astfel încât să se poată simți bine cu sine însuși. Dar, indiferent cât de mult îl afirmă partenerul sau prietenii săi, acest lucru nu le va putea lua niciodată frica și nesiguranța.

Toți venim pe lume temători și nesiguri, căutând siguranță. Spiritul fricii pe care îl moștenim cu toții conduce la formarea lumii noastre interioare și formăm tot felul de atașamente care ne aduc siguranță și confort – dar, în cele din urmă, până când nu ajungem la o încredere vie în Isus și nu renunțăm la spiritul nostru de frică și nu ne renaștem cu Duhul lui Dumnezeu, decădem încet, iar lucrurile se vor înrăutăți întotdeauna în timp.

Este inevitabil; singurul rezultat al încălcării legilor sănătății este înrăutățirea stării de sănătate.

Acum, ceea ce este interesant în legătură cu modul în care Dumnezeu ne-a creat este că individualitatea noastră, conștiința noastră, reiese din operațiunile vii ale creierului nostru. Iar conștiința noastră, gândirea noastră, care este mintea noastră, reacționează înapoi asupra creierului, determinând creierul să se schimbe, să codifice, să fie modificat structural pentru a se alinia cu ceea ce mințile și inimile noastre aleg, concluzionează și internalizează.

Spiritul fricii răsucește și distorsionează modul în care internalizăm viața, făcându-ne mai nesiguri și aprinzând egoismul. Astfel, creăm credințe, înțelegeri, concluzii, așteptări și răspunsuri care se aliniază cu spiritul fricii, mai degrabă decât cu Duhul lui Dumnezeu.

Dar Duhul lui Dumnezeu se străduiește să fie alături de noi. Nu găsim pace în afara armoniei cu planul lui Dumnezeu pentru viață; recunoaștem că ceva nu este în regulă. În ciuda eforturilor noastre, în ciuda muncii noastre asidue, în ciuda succesului nostru aparent în această lume, fără Hristos în adâncul sufletului nostru, suntem neliniștiți, simțim un gol, recunoaștem că lipsește ceva, tânjim după ceva mai mult decât are de oferit această lume – la fel ca tânărul bogat care a venit la Isus întrebându-l: „Ce-mi lipsește?” Isus i-a spus că trebuie să renunțe la atașamentul inimii sale față de bogăție, pentru a se putea atașa de Creatorul Său.

Incapacitatea noastră de a găsi pace în lucrurile lumii, în propriile noastre măsuri de confort, este impactul realității, adevărului și lucrării Duhului Sfânt asupra inimilor noastre, care caută să ne motiveze spre viață.

Transformare Prin Necaz

Deci, cum se leagă toate acestea de necazuri?

Ceea ce demonstrează știința creierului – și voi intra în detalii în cadrul programului nostru Dumnezeul Realității din august – este că, pe măsură ce trecem prin viață și ne formăm înțelegerea lumii, codificăm atât în ​​rețelele, cât și în substructurile neuronilor noștri concluziile noastre despre experiențele noastre de viață. Aceste concluzii, odată formulate, determină colapsul norilor de electroni din moleculele de tubulină comune, schimbând arhitectura microtubulilor. Acest lucru modifică armonica, frecvența microtubulilor în care se codifică sensul gestalt, sentimentul a ceea ce este real și valoros. Faptele, evenimentele și obiceiurile se codifică în conexiunile și cablajele sinaptice. Știința indică spre codificarea înțelegeri mai profunde, a sentimentul gestalt, „asta contează”, a impulsului motivational în microtubule.

Odată codificate în creierul nostru, experiențele noastre internalizate devin sisteme, moduri, perspective, atitudini stabile, care devin un model predictiv în care filtrăm noi experiențe de viață, care sunt stabile din punct de vedere neurologic și se consolidează pe sine.

Pentru a schimba această conformație – și ceea ce descriu este o codificare structurală, literală, în moleculele creierului tău prin alegerile tale – trebuie să facem alegeri noi, concluzii noi, codificând experiențele in mod diferit și corectiv. Acest lucru ne cere mai mult decât să înțelegem cognitiv un fapt; ne cere să-l prețuim cu suficientă energie încât să spunem da, că este suficient de important încât este ceea ce alegem, ceea ce ne ținem, ceea ce vrem să facă parte din viața noastră. Când facem acest tip de alegere, aceasta provoacă mai mult decât învățarea sinaptică a datelor, ci provoacă o schimbare motivațională mai profundă. Electronii se prăbușesc pe moleculele de tubulină, își schimbă forma și codifică acea experiență simțită în microtubuli. Aceștia se blochează structural într-o poziție stabilă care face ca acea codificare să fie o parte a ființei noastre.

Pentru ca o schimbare reală să se întâmple, electronii care s-au prăbușit și au blocat tubulina în poziția actuală trebuie să primească suficientă energie pentru a-i determina să se „desfacă” și să intre din nou într-o poziție de incertitudine, deschiși și pregătiți pentru o nouă codificare.

Există cel puțin opt experiențe de viață diferite care furnizează energia necesară pentru a face ca un sistem de tubuline blocat să intre într-o poziție de incertitudine în care se pot produce noi codificări, în care un nou adevăr poate fi asimilat, în care suntem în mod legitim deschiși să primim adevărul și să-l codificăm și, prin urmare, să fim transformați.

Biblia le descrie pe toate cele opt, iar Dumnezeu le folosește pe toate cele opt.

Una dintre aceste opt experiențe sunt încercările și necazurile care nu se potrivesc cadrului sau înțelegerii noastre.

Când experimentăm o încercare sau o dificultate care nu se potrivește înțelegerii noastre, acele experiențe produc suficientă importanță emoțională, valoare și îngrijorare încât să facem un pas înapoi și să ne întrebăm în mod legitim: „Ce se întâmplă? Ce are loc?” Aceste întrebări sunt expresia minții creierului care intră într-o poziție de incertitudine; structural, atât rețelele neuronale care codifică înțelegerile formale, cât și moleculele de tubulină care codifică realitatea simțită intră într-o poziție de deschidere în care adevărul poate fi auzit și asimilat.

Dacă adevărul este primit și ales, atunci sunt acceptate mai mult decât simple fapte noi, schimbarea mai profundă are loc atunci când electronii colapsează, iar structura tubulinei se schimbă într-o nouă conformație, rezultând o nouă armonică, o nouă stare interioară de energie emoțională și motivațională. Când adevărul codifică, suntem literalmente schimbați pentru a fi mai aproape de Dumnezeu și de Duhul Sfânt și suntem mai sensibili la mișcările Duhului Sfânt. Pe măsură ce continuăm să alegem adevărul, atunci adevăr cu adevăr, codificarea continuă, creierul nostru se schimbă și caracterul nostru se maturizează, așa cum descrie Scriptura.

Astfel, ne bucurăm de încercări și necazuri, deoarece acestea sunt oportunități pentru o transformare și o creștere reală.

Cu toate acestea, aceste încercări oferă doar oportunitatea pentru schimbare; ele nu determină schimbarea. Ele doar afectează suficient sistemul pentru a crea o oportunitate de reevaluare, de luptă cu vechile atașamente, priorități, măsuri de adaptare sau confort și de alegere a renunțării la ceea ce a fost maladaptativ și a codificării a ceea ce este sănătos.

Însă, este posibil ca oamenii să intre în acea stare de incertitudine, unde există oportunitatea unei schimbări reale, dar în loc să aleagă adevărul, îl resping, îl neagă și își recodifica tiparele, credințele, preferințele și minciunile de lungă durată; astfel, în loc să fie vindecați de adevăr, alegerea lor de a-l respinge le face inima să se împietrească. Acum nu mai au doar aceleași structuri ale creierului codificate în eroare; noua experiență, cu energie nouă, care necesită o nouă evaluare, dacă este recodificată cu mai multe minciuni, extinde eroarea de codificare, recrutând mai mulți neuroni și mai mulți microtubuli, codificând noi sisteme cu aceeași eroare și, astfel, devenim încetul cu încetul mai puțin sensibili la adevăr, ne împietrim inimile și, în cele din urmă, suntem dincolo de noul adevăr și iubire, oferind suficientă energie pentru a a crea noi oportunități pentru schimbare. Ceea ce tocmai am descris este usturimea conștiinței, împietrirea inimii, așa cum a făcut Faraonul – schimbarea sinelui prin respingerea persistentă a adevărului și a iubirii până la punctul în care erorile de codificare sunt atât de solidificate încât nimic nu mai poate scoate acea persoană din ele.

De aceea trebuie să „ne ațintim privirile asupra lui Isus, autorul și desăvârșitorul credinței noastre” (Evrei 12:2 NIV84). Trebuie să filtrăm experiențele de viață prin adevărul și iubirea lui Dumnezeu, așa cum ne-au fost aduse de Isus!

Cea Mai Sănătoasă Abordare

Recent, am citit o poveste care descrie această abordare sănătoasă a experiențelor de viață:

Într-o seară, pe măsură ce soarele apunea la orizont, o fată mergea spre casă când a izbucnit o furtună puternică. Și-a grăbit pasul, știind că mai era mult de mers. O picătură de ploaie i-a căzut pe obraz, apoi alta și, înainte să-și dea seama, era leoarcă. A început să alerge spre ușa din față a casei, unde tatăl ei s-a grăbit să o întâmpine. O privea de la fereastra din față. În timp ce îi înfășura o pătură în jurul umerilor, a întrebat-o: „Te-am văzut chiar acum, în ploaie. De ce, cu fiecare fulger, te-ai oprit din alergat ca să privești în sus și să zâmbești?”

„O, m-am oprit să privesc în sus”, a spus ea, „pentru că Dumnezeu îmi făcea o poză!” (Ghid de studiu biblic pentru adulți, trimestrul 2 2026, „Creșterea unei relații cu Dumnezeu”, p. 88).

Această poveste descrie frumos realitatea că există evenimente – și există interpretări ale evenimentelor. Ceea ce ne influențează, ceea ce ne schimbă, nu este evenimentul în sine, ci modul în care interpretăm, internalizăm și codificăm evenimentele!

Această fată a interpretat experiența fulgerului într-un mod pozitiv. Înainte de furtună, își formase deja convingeri și experiențe despre Dumnezeu care codificau dragoste, încredere și siguranță. Trăia sub umbrela harului lui Dumnezeu; viața ei era sigură în relația ei cu El. Asemenea lui Isus dormind în barcă, nu trebuia să se teamă de furtună. Codificarea ei anterioară despre Dumnezeu, sine și viață a devenit un filtru prin care a interpretat experiența furtunii.

Am avut odată o pacientă care se lupta cu panica și frica paralizantă de a merge cu mașina. Istoricul era că a fost implicată într-un accident în care mașina sa a fost lovită de o alta, a ieșit de pe un pasaj pe autostradă și apoi a fost lovită de un camion care mergea cu aproximativ 110 km/h. Mașina lor a fost zdrobită, s-a răsturnat și s-a învârtit. În urma acestora, au fost paralizați de frică, teroare și groază. Gândurile lor după acel eveniment au fost: „Era să mor. Viața nu este sigură. Mașinile nu sunt sigure.” Sufereau de panică zilnică și de incapacitatea de a conduce.

Dar lucrul interesant este că, în ciuda accidentului dramatic, au plecat doar cu câteva vânătăi. După ce l-am cunoscut pe pacient, am observat că există evenimente și există interpretări ale evenimentelor, iar o interpretare este: „Era să mor. Aș fi putut muri. Mașinile nu sunt sigure.” Dar o altă interpretare este: „Nu am murit; de fapt, în ciuda acestui accident teribil, am plecat doar cu vânătăi. Dumnezeu are îngerii Săi care veghează asupra mea. Nu trebuie să mă tem de ce îmi poate face această lume, căci trăiesc în grija Lui.”

Faptele despre ceea ce s-a întâmplat nu se schimbă, dar modul în care cineva le codifică și le interpretează se poate schimba. Interpretările vindecătoare necesită armonie cu adevărul. Atunci când codificăm minciuni, erori, falsitate, ne îndepărtăm de armonie cu realitatea și vom avea întotdeauna probleme.

Pacientul meu a fost frapat de interpretarea mea alternativă. Au reflectat profund asupra acestui lucru și, pentru că se aflau încă într-o stare de suferință, adică în ciuda credinței că o codificau în prezent, nu erau împăcați cu acea interpretare; prin urmare, au rămas deschiși la o nouă codificare – căutau o interpretare mai bună, o înțelegere mai bună, tânjind după adevăr care să-i elibereze. Așadar, atunci când au auzit punctul meu de vedere alternativ, acesta a rezonat cu credințele lor anterioare despre Dumnezeu și viață și au ales să spună da și să o codifice; neuronii s-au liniștit, iar panica lor s-a risipit.

Ceea ce credeam că i s-a întâmplat acestei persoane este opusul a ceea ce descria Pavel în Romani, opusul bucuriei față de încercările care construiesc caracterul. Pavel descria cum încercările care nu se potrivesc modelului nostru fac ca perspectiva noastră să intre în incertitudine prin suferință și permim creșterea prin codificarea unui nou adevăr.

Pacientul meu a trăit un eveniment care, în realitate, se potrivea modelului său – era în siguranță și Dumnezeu îl proteja, dar nu a reușit să vadă adevărul și, în schimb, a interpretat evenimentul prin codificarea unei minciuni cum că nu era în siguranță, iar acea minciună nu se potrivea modelului și a cauzat destabilizarea sistemului și intrarea în incertitudine prin care se lupta până când a fost din nou capabil să proceseze evenimentul într-un mod care era în concordanță cu adevărul și în armonie cu adevărata credință pe care o avea deja despre Dumnezeu.

Așa funcționează realitatea. Așa ne-a creat Dumnezeu. Așa avem adevărata libertate și așa suntem schimbați. Vă încurajez să vă concentrați asupra lui Isus, să petreceți timp în fiecare zi vorbind cu El, citind Cuvântul Lui, codificand adevărurile Lui și, atunci când vin încercările, nu vă concentrați doar pe eveniment, ci mergeți la Isus și căutați să-l interpretați, să-l codificați, în armonie cu împărăția Lui de adevăr și iubire.

Dacă faceți asta, atunci „veți cunoaște adevărul, și adevărul vă va face liberi” (Ioan 8:32).