Am primit următoarea întrebare ca răspuns la blogul meu postat pe 18 decembrie 2025, Ascultarea credinței sau a legii? Ancheta începe prin a cita un paragraf din acel blog:

„Pavel descrie realitatea, că legile designului lui Dumnezeu sunt construite în operațiunile realității și dacă nimeni nu te învață vreodată despre ele la școală, dacă nu citești niciodată despre ele într-o carte, dar le recunoști în natură și trăiești în armonie cu ele pentru că le prețuiești și le alegi, atunci alegi să te încrezi în Creator și, prin Duhul Sfânt, să aducă legea biruinței asupra inimii tale. viața lui Hristos, a adevărului, a iubirii, a libertății – legile proiectate de Dumnezeu – El le reproduce în mintea ta, în inima ta, și aceasta este experiența noului legământ, chiar dacă cineva nu a auzit încă numele lui Isus, ei sunt mântuiți de El, deoarece El este Creatorul și susținătorul naturii. Această vindecare, transformare, restaurare a inimii și a minții nu se poate face prin mijloace legale.”

Din E-Mail:

Este ultima propoziție care m-a impresionat cel mai mult: “Chiar dacă cineva nu a auzit încă numele lui Isus, ei totuși sunt mântuiți de El, deoarece El este Creatorul și susținătorul naturii. Această vindecare, transformare, restaurare a inimii și a minții nu se poate face prin mijloace legale externe.”

Iată o întrebare: Ce înseamnă „a auzi numele lui Isus”? Auzi literalmente numele sau le-a fost prezentată Evanghelia cu ocazia de a accepta lucrarea de ispășire pe cruce a lui Isus? Știm că, deși nu putem fi mântuiți prin faptele noastre, și dacă cineva ar trăi după Legile lui Dumnezeu, așa cum este descris în blog, înseamnă asta că ar fi mântuit? Și deși își spune „Cred că ar trebui să trăiesc așa”, în ciuda necredinței lor, pentru că au ascultat de Legile lui Dumnezeu înseamnă asta că Dumnezeu le va ierta păcatele, așa cum a promis El dacă avem credință în El? Cu siguranță, oricine spune în inima lui că NU crede în mod specific, va avea rezultatul pecetluit cu moartea sufletului atunci când timpul lui pe pământ se va termina. Mă gândesc la un ateu care contestă în mod conștient existența lui Dumnezeu, dar a trăit într-un mod care a fost conform Legilor pe care Dumnezeu le-a pus în aplicare. Sau este asta o imposibilitate trecută?

Personal, continui să susțin, cei care nu L-au respins pe Dumnezeu, dar nici nu L-au acceptat pe Hristos, nu vor fi înviați împreună cu sfinții. Sângele lui Hristos este acoperământul care îi permite lui Dumnezeu să ierte. Este acceptarea acelei lucrări și numai acceptarea acelei lucrări pe Cruce care îi permite lui Dumnezeu, conform propriei Legi, să ierte păcatele celor care trăim în această lume. Putem cita cu toții versetele care susțin „… nu există nimeni care să fie drept, nimeni…” etc.

Această întrebare este semnificativă pentru mine din cauza numărului de înmormântări pe care le-am făcut în viața mea ca capelan veteran și pastor. Au fost atât de multe cazuri în care cei care rămân după o moarte sunt credincioși și își doresc o oarecare asigurare că persoana iubită îi va „întâmpina” când vor ajunge în rai. Și, deși toată ideea despre „adevărul de necunoscut acum” despre ce, unde și cum al cerului, (deși o concluzie inutilă până când nu mai vedem întuneric printr-un pahar), trebuie explorată, întrebarea rămâne. Nu este oare viziunea noastră umană distorsionată și limitată suficient de mare pentru a reflecta cu adevărat dorința lui Dumnezeu de a ne aduce pe toți înapoi de unde am venit?  

Raspunsul Meu:

Vă mulțumim pentru e-mail și pentru întrebările sincere.

Mă întreb dacă lupta dumneavoastră este legată de elementele reziduale ale conceptelor legii umane în înțelegerea legii lui Dumnezeu, a păcatului și a lucrării lui Isus pentru mântuirea noastră.

Există ceva în Împărăția lui Dumnezeu care funcționează ca legea umană? Există ceva care îi cere lui Dumnezeu să-și folosească puterea pentru a pedepsi păcătoșii? A fi mântuit de păcat necesită o lucrare legală în ceruri, o ajustare într-un registru legal? Cere Dumnezeu să i se facă o plată legală pentru a-L face să ne ierte păcatele?

Poate că Dumnezeu îi iartă pe toți păcătoșii de păcatele lor, dar iertarea păcatelor păcătoșilor nu îi salvează de fapt mai mult decât, să zicem, un fiu care moare de insuficiență hepatică din cauza anilor de alcoolism este salvat după ce a primit iertare pentru băutura neascultătoare de la tatăl său pastor? Iertarea lui Dumnezeu nu îndepărtează păcatul din inimă și din minte.

Desigur, nimeni nu ar putea fi mântuit dacă Dumnezeu nu ar ierta; aceasta este cu siguranță o cerință, așa că nu sugerez că iertarea lui Dumnezeu este inutilă, ci doar că nu a fost niciodată problema, obstacolul sau obstacolul în calea mântuirii noastre, pentru că Dumnezeu este dragoste și El ne-a iertat chiar înainte de a păcătui – Isus este Mielul lui Dumnezeu înjunghiat de la întemeierea lumii (Apocalipsa 13:8); Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât l-a dat pe singurul Său Fiu (Ioan 3:16); Dumnezeu a fost în Hristos împăcând lumea cu Sine (2 Corinteni 5:19), etc.

Și Isaia a scris:

 Să se lase cel rău de calea lui şi omul nelegiuit să se lase de gândurile lui, Să se întoarcă la DOMNUL și se va îndura de el, și Dumnezeului nostru, căci El va ierta de bunăvoie.

Căci gândurile Mele nu sunt gândurile voastre şi căile voastre nu sunt căile Mele, zice Domnul.

Ci cât sunt de sus cerurile faţă de pământ, atât sunt de sus căile Mele faţă de căile voastre şi gândurile Mele faţă de gândurile voastre. (Isaia 55:7–9, sublinierea mea).

Dumnezeu iartă de bunăvoie! Noi, păcătoșii, cerem pedeapsa legală și plata pentru crime.

Dar iertarea lui Dumnezeu, extinsă în mod liber din persoana Sa, nu vindecă daunele din inimile și mințile noastre. Isus i-a iertat pe cei care L-au răstignit, dar ei au rămas dușmanii Lui, nu s-au împăcat, nu s-au renăscut, nu s-au pocăit, nu au fost mântuiți (Luca 23:34).

Înțelegerea mea este simplă. Dumnezeu l-a creat pe Adam din țărână, a suflat în El „suflarea vieții” și Adam a devenit o ființă vie. Primul om. Cuvintele ebraice și grecești pentru „suflarea de viață” sunt ambele traduse în engleză ca „spirit”.

Adam a fost creat cu suflarea vieții, sau spiritul vieții, care era într-o unitate, armonie și acord perfect cu Dumnezeu — iubire fără păcat și încredere bazată pe adevăr. Fiecare alt om este o prelungire a acelei vieți. Eva a fost luată din coasta vie a lui Adam și transformată într-un individ unic de către Dumnezeu, de asemenea fără păcat, dar ea nu a primit o nouă suflare de viață – ea a împărtășit-o pe aceea a lui Adam. După cum a spus Adam, ea era „os din oasele mele, carne din trupul meu” (Geneza 2:23).

Adam și Eva au crezut minciuni care au rupt încrederea în Dumnezeu, iar spiritul lor, suflarea însuflețitoare și motivatoare a vieții, a fost corupt de frică și egoism și s-au ascuns pentru că nu mai aveau încredere în Dumnezeu și erau motivați de frică (Geneza 3:10).

Fiecare om de când s-a născut este descendent din acești doi, care au avut doar un spirit corupt, înfricoșător, egocentric sau viață, de transmis. Suntem născuți în păcat, zămisliți în nelegiuire (Psalmul 51:5). Cu toții ne naștem cu o condiție de păcat terminal pe care nu am ales-o – morți în greșeală și păcat (Efeseni 2:1). Ne naștem terminali, nu vinovați din punct de vedere legal. Ca un copil cu doi părinți cu SIDA se naște și el cu SIDA pozitiv. Bebelușul nu este vinovat, dar are o afecțiune terminală care, fără remediu, provoacă simptome și deces.

Aceasta este starea umanității după păcatul lui Adam și al Evei și aceasta este ceea ce descrie apostolul Pavel în Romani, că păcatul a venit de la un singur om și a trecut la toți oamenii.

De aceea, după cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om, și moartea prin păcat, și astfel moartea a venit la toți oamenii, pentru că toți au păcătuit, căci înainte de a fi dată legea, păcatul era în lume (Romani 5:12, 13 NIV84).

Legea la care face referire Pavel aici ca nefiind încă dată este legea scrisă dată mai târziu la Sinai, dar legile de design ale lui Dumnezeu, pe care se bazează viața, adevărul, iubirea și încrederea, existau deja, iar încălcarea acestora de către Adam și Eva a cauzat starea lor terminală. Acesta este motivul pentru care moartea a fost transmisă, pentru că este o stare reală a ființei, ca legile de încălcare a sănătății, nu o încălcare a legii care necesită o pedeapsă aplicată.

Deci Dumnezeu ierta, dar noi suntem încă terminali, deci de ce este nevoie pentru a ne salva? Pentru a ne da o viață nouă fără de păcat, un spirit, o suflare de viață, care este în perfectă armonie cu Dumnezeu, iubire și încredere.

Ce om descendent din Adam și Eva ar putea oferi această viață fără păcat, deoarece toți ne naștem cu același spirit sau viață terminală? Nici unul, așa că Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său, născut din Maria și, prin împărtășirea ei de aceeași suflare de viață, a suflat în Adam și a fost corupt de el (Romani 1:3; Galateni 4:4). Dar Duhul Sfânt a venit peste Maria și ea a rămas însărcinată (Matei 1:18-20). Astfel, în persoana lui Isus Hristos, o nouă suflare de viață a fost introdusă în specia umană, o energie animatoare fără păcat a iubirii și încrederii perfecte.

Isus face parte chiar din această creație prin Maria, dar pentru că Duhul Sfânt este Tatăl Său pentru umanitatea Sa (Isus este pe deplin Dumnezeu în propriul Său; mă refer aici doar la umanitatea Sa), Isus a putut fi ispitit în toate punctele, așa cum suntem noi dar nu a păcătuit (Evrei 4:15). La cruce, Isus a curățit, a distrus, a eliminat spiritul fricii și al egoismului din umanitatea cu care s-a împărtășit și a înviat într-o umanitate curățată, purificată, desăvârșită, devenind al doilea Adam, noul cap al umanității (Romani 5:15–19). Isus a dus omenirea purificată și desăvârșită înapoi în ceruri pentru a prezenta Tatălui Său această oaie pierdută!

Acum Isus trimite Duhul Său Sfânt, care ia ceea ce a procurat Isus și ni le dă atunci când suntem câștigați să avem încredere. Când avem încredere în El, deschidem inima și primim o viață nouă, un spirit nou, spiritul lui Hristos. Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine (Galateni 2:20); devenim părtași naturii divine (2 Petru 1:4).

Dumnezeu nu ne-a dat un duh de frică (nu, care a venit de la Adam), ci putere, dragoste și o minte sănătoasă (2 Timotei 1:7); acel spirit nou a fost pus în omenire la întruparea lui Hristos. A fost singura modalitate de a salva omenirea – umanitatea creată de Dumnezeu în Eden. Da, Dumnezeu ar fi putut să ia mai multă țărână, să formeze un corp nou, să fi suflat o nouă suflare de viață în acel corp nou și să facă o nouă ființă umană, dar acea persoană nu ar fi fost înrudit cu Adam și nu ar fi făcut parte din creația care a căzut în Eden.

Mântuirea este pur și simplu aceasta: a fi câștigat să ne încredem în Dumnezeu, astfel încât să deschidem inima și să primim viața lui Hristos, așa cum i-a spus Isus lui Nicodim: „Adevărat vă spun că nimeni nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu dacă nu se naște din nou” (Ioan 3:3). Aceasta înseamnă primirea duhului nou, a vieții noi, a vieții lui Hristos, iar apoi trăim în încrederea zilnică în Dumnezeu, crescând și maturând în evlavie.

La cei din Romani 2 Pavel se referă că nu au auzit niciodată Tora, ci au învățat despre Dumnezeu prin natură (Romani 1:20) și au fost câștigați să se încreadă și să-și deschidă inimile lui Dumnezeu, pe măsură ce sunt capabili să-L înțeleagă, ei primesc Duhul Sfânt care sălășluiește înăuntru, care le aduce viața nouă, duhul nou, viața lui Hristos – așa sunt mântuit numai prin Isus, fie că au auzit de El încă sau nu. Și nu se întâmplă nimic juridic/legal.

Sper că acest lucru vă va ajuta să vă răspundeți la întrebări.